每每讀到那些關(guān)鍵時刻不缺席，節(jié)骨眼上不掉鏈，生死關(guān)頭敢豁出的英雄故事，看到那些責(zé)任面前不推諉，困難面前不低頭，阻力面前不退卻，危險面前不畏懼，是非面前不含糊的鮮活場景，我的心為之一振、情為之而感染。

　　演繹這種故事和場景的角兒，無疑都是能擔(dān)當、能扛事的人，往往在最被需要的時刻能挺身而出，發(fā)揮出關(guān)鍵的作用，不僅散發(fā)出一種蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，具有一種獨特的魅力，而且給人一種神奇的力量，催人奮進。由此，也讓我悟到了“扛”與“抗”這對諧音漢字在人之為人中的格外重要。

　　從表面理解，用肩膀承擔(dān)謂之“扛”。體力強、肩膀厚實，則能“扛”，反之，則是虛弱或脆弱。但人們更多地是將其引伸為心力之承受，心理素質(zhì)好、耐受力強，經(jīng)得起風(fēng)雨、承得住磨礪與考驗。而“抗”的意義有多種，最常用的是作抵御、抵制、拒絕、斗爭等理解，抵御侵襲，抵制惡習(xí)，拒絕誘惑，斗爭雜念等。僅從字面看，“扛”與“抗”是沒什么關(guān)聯(lián)的。但從一個人的心力壯大和“扛”力提升規(guī)律看，它們之間卻有相當?shù)年P(guān)系：“抗”是“扛”之因，“扛”是“抗”之果，“抗”的層級與能量往往決定著“扛”的勇氣與重量。也就是說，能“抗”得住各種不良因素干擾的人，才可能敢“扛”、能“扛”、會“扛”和善“扛”。對私心雜念沒有抵抗自覺的人，實則是角色期待的褻瀆和做人責(zé)任的缺失，也無所謂“扛”與不“扛”。

　　現(xiàn)實中，總有那么一些人并不明白“扛”與“抗”的這種關(guān)系，羨慕“扛”的風(fēng)光與魅力，卻沒有“扛”的行動，更沒有“抗”的表現(xiàn)與努力。他們要么事不關(guān)己、高高掛起，信奉多一事不如少一事的頹廢哲學(xué)；要么在重大問題上，三緘其口、默不作聲，不說話，不表態(tài)，僅作“壁上觀”；要么一件事，即使關(guān)乎自己，但只要有風(fēng)險，就不敢站出來，生怕“槍打出頭鳥”，知難而退、明哲保身；要么把自己包裹起來，不說真話，而是說一些場面話、客套話和奉承話，言不由衷、阿諛奉承。對待那些貌似超出自己職責(zé)范圍，似乎與己有關(guān)又不完全有關(guān)的麻煩事，可以迎上去也可以不過問的情形，更是退避三舍，逃之夭夭。他們雖然眼觀六路，耳聽八方，但依然鼠目寸光，因為他們從來就不想他人、團體、社會、國家和民族的利益，看到和考慮的只是自己，缺乏責(zé)任心，缺乏正義感，缺乏抗爭心，缺乏大胸懷，表現(xiàn)得格外圓滑和世故。他們從不靈魂深處鬧革命，對潛意識存在的貪圖安逸、貪圖享受，怕苦怕累、怕?lián)L(fēng)險、怕遭損失、怕受指責(zé)、怕丟臉面、怕得罪人等私心雜念不檢索、不反思、不檢討，更沒有抵制和“抗”的自覺。在關(guān)鍵時刻，他們更不可能有站得出、豁進去、沖得上、拿得下的“扛”勁頭。他們興許會過得平安和自在，但其人生只會落得個平平庸庸，在與不在、有與不有，都難給這個世界帶來任何的波瀾與好處。

　　敢扛、能扛、會扛、善扛事的人始終受人尊敬、動人心扉。他們明白自己所扮演的角色和要為之承擔(dān)的責(zé)任，該做的事，頂著壓力也要做；該承擔(dān)的，即使委屈和難堪也要承擔(dān)。他們敬畏自然、敬愛人類、敬重職業(yè)，在什么角色就盡什么責(zé)，有一種使命感、責(zé)任感、正義感和榮譽感，常想著要扛起該“扛”的事。他們懂自然，懂社會，懂人性，也知道如何去“扛”。他們不信鬼、不怕邪，無事不惹事，遇事不怕事，做事能成事。他們不只作“天上的星星參北斗”，而是“風(fēng)風(fēng)火火闖九洲，路見不平一聲吼，該出手時就出手”，在需要的時候，在關(guān)鍵的擋節(jié)，哪怕赴湯蹈火和粉身碎骨，都會表現(xiàn)出舍我其誰的精氣神，在所不辭、當仁不讓、敢做敢當。這樣的人是大寫的人，擁有俠肝義膽和熱腸古道，心地光明，行為磊落，不僅對己負責(zé)，還對他人負責(zé)、對團隊負責(zé)、對社會負責(zé)。他們之所以有“扛”的英姿，就是平時對各種妨礙“扛”的各種因素進行經(jīng)常的“抗”，“抗”自私、“抗”懦弱，“扛”膽怯，“抗”投機，“抗”無知，“抗”短視，“抗”狹隘，“抗”懶散，“抗”冷漠，把自己修養(yǎng)成有膽識、有情懷、有愛心、有操守，達到無私無畏的高境界。

　　“扛”，是角色的擔(dān)當，是行為的負責(zé)，也是做人的根本和立世的支柱；“抗”，是與私心雜念做斗爭，是一種強大心力的鍛造，也是一種膽識造就和能力培植。人生在世，要活出個義膽、活出個滋味、活出個精彩，就不能少了“扛”，更不可忘了對自身潛意識不健康因素的“抗”。